念佛放光
《大势至菩萨念佛圆通章》云：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；如染香人，身有香气，是则名为香光庄严。”如果众生在心里时常忆佛念佛，就离佛不远，现在或者将来一定会见到佛。一心念佛，不需假借其他方便法门，自然会开悟心性。好比接近香料的人身上一定会染上香气。念佛又叫做香光庄严。”
阿弥陀佛，就是无量佛、无量光的圆满觉者，放出无量的光芒，照摄十方世界的众生。当我们对阿弥陀佛的悲愿有深刻的体悟和信心时，我们就会一直沉浸在佛光普照中，感受佛的慈悲与详和。当我们诚心念佛时，身上也会发出不可思议的佛光。
南无阿弥陀佛六字名号，即是光明之源、光明本体，不管有信无信、有修无修、在家出家、佛教徒或异教徒，凡随口称念南无阿弥陀佛者，则皆有光明。凡夫肉眼不能见之，鬼神皆能见之。欲得佛光保护、消灾免难、往生净土，应当经常念南无阿弥陀佛。
下面，我们就举一些实例来说明：
1、阿育王的信佛因缘
《譬喻经》第三明释迦牟尼佛光明相云：佛灭百年，有阿育王。国内民庶，歌佛遗典，王意不信，念言：“佛有何德，过逾于人，而共专信，诵习其文?”即问大臣：“国中颇有见佛者?”
答曰：“闻波斯匿王妹，出家作比丘尼，年在西垂，云言见佛。”
王即出，往诣问曰：“道人见佛否耶?”答云：“实尔。”
问曰：“有何殊异?”
道人曰：“佛之功德，巍巍难量，非我愚贱，所能陈之。粗说一事，可知殊特：我时八岁，世尊来入王宫，即前礼足。头上金钗，堕落在地，求之不得，怪其所以。如来过去，足迹有千辐轮，现光明晃，七日即灭。登时金钗，与地同色，是以不见。光灭后得钗，乃知为殊特。”
王闻欢喜，心焕开悟。
《华严经》云：“一一毛孔现光云，普遍虚空发大音，诸幽冥所靡不照，地狱众苦咸令灭。”
《心地观经》云：“以其男女追胜福，有大光明照地狱，光中演说深妙法，见佛闻法当成佛。”
《无量寿经》云：“若在三涂，勤苦之处，见此光明，皆悉休息，无复苦恼；寿终之后，皆蒙解脱。”
2、专心念佛顶现圆光
我二十九岁的时候，和我的妻远信住在赤城山。这时远信是二十五岁。某一日早晨，她下山去，行走在田野间的当儿，沿路专心在念佛。这时太阳刚上山，晨曦遍地，她偶然看看她自己的影子，发现顶上有一圈圆形的光，周围和肩相齐，其大小约有直径二尺光景。它发出灿烂的光辉，有不可形容的美妙，和佛像背上的圆光相似。她心里觉得奇怪，还是继续一面走一面念佛，并且时时看她的影子，这个圆光依旧焕发着，她知道这是念佛所得的现象。於是，她试试看，停止念佛而念世间的杂事，同时再看看影子，圆光就没有了。因此可知道，念佛最能发挥我们本有的光明，消除业障的黑暗。(陈海量《可许则许》)
3、心念弥陀身有光明(念佛鬼敬)
海昌村民某，有老媪死，附家人言平生事，及阴府报应甚悉，家人环而听之。某在众中忽摄心念佛，媪谓曰：“汝常如此，何患不成佛道?”问何故?曰：“汝心念阿弥陀佛故。”问：“何以知之?”曰：“见汝身有光明故。”村民不识一字，瞥尔顾念，尚使鬼敬，况久修者乎?是故念佛功德不可思议。(莲池大师《竹窗随笔》)
4、念佛一声光十馀丈
桐城有二人，结伴为客。一死，伴葬之，携资还其妇。妇疑，伴愤甚，往尸处陈祭、哭诉。鬼与伴问答如生前，乃同归作证。
中途遇事，偶一念阿弥陀佛!鬼大唤：“何放光怖我!”
更速转数念，鬼惧曰：“汝一念佛，胸辄舒五色光十馀丈，眩我心目，不能复近汝矣!归语我妇，令自来，当为汝雪冤。”
伴因此醒悟，出家为高僧。
嗟嗟!甫举一念，光轮便舒。故寿昌大师云：“念佛之心，即是佛也，岂今时念佛，他时成佛哉!”惜鬼不种善根，不闻佛名，故惊怖。倘本念佛人，仗此良缘，宁不顿超乐土耶!(藕益大师《灵峰宗论》第六卷之三〈劝念佛序〉)
5、念佛一声阴曹现光
民国初年，谛闲老法师住持观宗寺。门下有一僧人名志诚，平素很悭，多年来存银洋多枚，甚珍视，朝夕携之，不离身边，以致影响其参禅用功。一日患病，为阴曹捉去，二鬼逼其自前殿搬银至后殿库房，搬了半天，又坐下来休息。志诚以自己生前，贪心未了，耽误用功，现时人已死，有银亦无用，甚悔之。对被逼搬银事，无心去做。稍后，二鬼来，见志诚工夫未做妥，甚怒，猛以膝头撞之，志诚觉痛楚，随应声念“阿弥陀佛”一声，顿时阴曹全现金光，惊动阎王出现，询之，知为二鬼偷懒。又知志诚贪银，被抓来做劳役，阎王斥之，二鬼遂将志诚放回。
志诚在世，死去半日复回，详言阴曹事，知为心系银锭，遂发心精进念佛，痛改前非，终获修成。(大光法师《临终助念法》)
6、念佛显现金光佛相
婆罗州山打根埠，有人为邪祟所扰，善友们用录音机念佛驱邪。初时，许多人跟录音机同念，邪祟瞥见金光佛相，急去踪，人遂清醒。后来时间已久，念佛人相继离去，录音机虽开着念佛，但邪祟来扰如故，可见以人力念佛为上。(大光法师《临终助念法》)
7、念佛飘香墙现圣像
明朝有一位姓费的女士，是湖州双林镇沈春郊的妻子。她很早就守寡，靠纺织维持生计，并且吃素长达数十年。她家供养西方三圣画像及檀香大士，每天诵一卷《金刚经》，一千声佛号，寒暑不间断。
崇祯十一年，流行大瘟疫，她的女婿张世茂迎接费氏去他家居住，她只携带大士像随行。费女士居住在一楼，每天课诵后做回向，祝愿这香能直达佛所。
经过了三年，有一天，空中忽然飘来一股香气，环绕楼房数日，粉墙上涌现三圣的佛像，非常庄严、精致、美妙。有人以干净的毛巾擦拭粉墙，色泽却愈加光明。
远近的人听到这个消息非常好奇，一传十，十传百，来瞻仰和礼拜的人越来越多。
又过了四年，有一天，她告诉她女婿说：“我要返回故居。”到了故居，一入门，她立即洒扫焚香，拜佛诵经。到了第二早晨，她沐浴更衣，端身正坐，不断地念佛。到了中午，她大呼：“佛已来，我要走了！”告别大众，往生净土，享年七十三岁。（巾驳乘续集）
8、念佛成佛身放光明
马君扬居士家住台湾屏东市湖西里仁中巷九邻十二号，他原是神道教的乩童，由于业障所缠，断断续续病了两年多，中西医都不奏效，而他们所供养礼请的灵鬼灵神也都不能发生效果。他家原是种田的，为了他的病伤透脑筋，因为他的病既不很重，可又不轻，一直是在难受的境况中。两年多来，他不能工作，心情焦烦，可想而知！
民国七十一年（一九八二）阴历十二月二十四日傍晚，他看医生回家时，鬼使神差地竟弯过山僧（作者谦称）挂单的道场门口，忽然见到大殿二楼有千手观音大放光明，光焰夺目。他心中一惊，觉得奇怪。平日视僧如仇的他，对佛教道场根本不屑一顾，这时居然转进来，幷且上楼一探究竟，结果他只看到山僧在礼佛大拜，竟又匆匆掉头而去。
也许是因缘吧，几天之后，他放心不下，很想来寺仔细了解一个究竟。他把上次看到的情景告诉山僧，也问了一些其它问题，再要求山僧帮助他，使他两年多的病苦能够早日痊愈。
山僧告诉他：“这是业障病，只有存好心，做好事。”还送他一串念珠说：“尽你的力量，多念阿弥陀佛。”他在犹豫中接受了。
几天之后，他带来了好消息：“只要一念阿弥陀佛，全身轻松舒畅，不念就难过！”
山僧则一直鼓励他一心念佛，不可懈怠。
今年元宵节后第二天，因有另外二位居士来要求皈依，他看到后也随缘皈依。皈依时他竟全身抖动了起来，山僧知其附体，问：“你是谁？你要干什么？”
对方回答：“我是十三太保！”
山僧还以为是台北市以前的那批小流氓呢，因此说：“你恶性不改，还想干什么？”
“请你帮忙超度我，我会感激你的！”
“你究竟是谁？”
“我是十三太保，唐朝李克用的第十三个干儿子。因为生前为非作歹，死后在地狱受了一千多年的罪，苦楚真是无法形容！因为还有三年的寿命没有完，所以又做了他三年的弟弟。原指望他能帮助我，谁知他帮不了我，所以我就作弄他两年多。后来你教他念佛，结果他一念佛就变成了阿弥陀佛，每念一声阿弥陀佛，他身上就会白光一闪，这光一闪就把我打出好几丈远，使我不敢接近他。我想这一定是法师您的力量，因此求您慈悲，可怜我帮助我，使我早日脱离苦海！”
“你知道为什么念佛会成为佛呢？”
“这就是虔诚的问题。”他说，“一个人的信仰只要虔诚，只要精诚专一，当你念阿弥陀佛的时候，你就会变成阿弥陀佛；当你念观世音菩萨的时候，你就是观世音菩萨；而且所现的佛菩萨像，同样会使百病不侵、百邪远避。”
“这倒使我增长了不少知识呢！”我说，“好吧，我帮助你。”
因此，山僧帮助了他。有人为证，信不信由你。
（《觉世旬刊》）
9、念佛救命放射光明
“人命无常呼吸间”，对我来说一点都不假，因为罹患心肌梗塞，三年来已发作了两次。事后仔细回想，我身受的痛苦不正是我帮忙家里杀猪时猪所受的痛苦一样吗？
民国八十二（一九九三）年，由于当时担任埔心镇代表的张金文先生找我帮忙推车，原本我已感冒，体力不佳，在使劲推车之后，我的心脏绞痛而倒了下去。据张代表事后告诉我，当时我已呈休克状态，若没立刻急救，就已推定为死亡。那时我外表虽然死了，但心识的感觉却仍然存在，心绞痛再加上四大分离，感觉就如同佛说的“生龟脱壳”浑身痛苦，所以在此奉劝大家要时刻念佛，临终才能不失正念。
当张代表将我载到他家等待救护车时，他喊家人的叫声和他们之间的对话我也听得清清楚楚。由于我曾预先交代他们念佛，因此张太太和他母亲都来帮我念佛。奇妙的事在此刻发生了，他们所念的一句句佛号，竟然在虚空中出现一波波的光明，而我人也立刻觉得轻松起来不再痛苦。我又注意到每一个人念佛所产生的光明在亮度和时间都不一样，其中可能是张太太平时有做早晚课的缘故，较为明亮、持久。在他们引导下使我忆起念佛，我才发现自己念佛的光明特别亮，也最久；《地藏经》说别人帮我们做的功德七分只得一分，真是一点也没错。
在身心交迫的当时，幸亏能有他们助念的光明和引导正念念佛，使我不致于痛苦、慌乱。当救护车送我到詹心脏医院时，因病情严重医院不敢收留，再转送到伍伦综合医院时医师见我已回天乏术，告诉陪我来的张代表说：需要有直系亲属签切结书，院方才愿意施救。张代表听了之后很气愤的和医师理论，意思是等家属来的话，救活的机会就更渺茫了。
此刻我听他们的对话，心急之下忘了专心念佛，送我来医院的又只有张代表一人，没人帮忙念佛，失去了佛力加被。这下可惨了，我立刻感觉到自己一直往深处堕落下去，速度之快就像坐云霄飞车，一直堕落，好像到了寒冰地狱。越到下面是越黑越冷，全身上下犹如万刀割身，佛经上曾说“风刀解体”应该是形容我那时的感受吧！
庆幸的是我平时念佛的种子，在千钧一发时起了作用，万分痛苦之下，现前一念，哀喊出一句“阿弥陀佛啊！”（事后我这一声大叫的佛号，医院的人都听到了）不可思议的是，在此刻我眼前立刻出现了一个小光点，再紧跟着念“南无阿弥陀佛”时，光点马上放射扩大到整个前面。人轻松了，眼睛张开，我也醒了过来。大伙睁大眼睛看着我，还不晓得我已从鬼门关前走一圈，死里逃生呢！
彰化县员林镇中山路一段六五号张锡仁（节录自《回归莲花的故乡》）
