佛菩萨入众生梦
——生死书版主 博文选——
佛菩萨入众生梦
博客文章发表日期：2008-06-24
《华严经》节选：
以上是《华严经》经文节选，说的是佛菩萨能够在梦中加被、开示、调伏有缘众生。一些唯物主义者认为这是天方夜谭，而许多佛友却都有过类似的经历。如人饮水，冷暖自知。博主在阅读华严经、学佛的过程中，有过许多殊胜吉祥的梦境，选择几篇博文与网友们共勉： |
漫漫真理路 上下而求索 吾今得遇之 意频生珍惜 ▲
博客文章发表日期：2005-11-15
今天在新浪网上看到了柯云路先生的博客，引起了我的回顾。
生死书网站弘扬的是非常纯粹的佛教内容。回顾个人的求知路程，非常"坎坷"，说坎坷，是因为寻找真理的过程中，接触了许多不究竟、不彻底、不圆满的理论，直到最后我才安心在佛法之中。
在小学时代，我读外公阅读的古代小说，读舅舅和母亲那发黄了的书本，里面有很浪漫的小故事。
在中学时代，读父亲阅读的金庸古龙武侠小说系列，读《科学家的故事》《哲学的思考》《风流歌》《彩霞满天》《在水一方》……在高考前半年，还把《红楼梦》这部巨著读完了。
在大学时代，求知欲极其强烈，读了《西方文学思潮与作品》《圣经》《人与星座》《戴尼提》《精神分析引论》《梦的解析》，读了爱因斯坦、弗洛姆、萨特、爱蒙波娃等人的哲学著作，还有《古希腊神话》《西方心灵研究》《西方哲学流派》《易经》《道德经》《菜根谭》《蔡志忠漫画》《朦胧诗》《青春期心理》《气功》《奥秘》《大预言》《毛泽东传》……大学的电教室每逢周末都播放奥斯卡获奖电影等，5毛钱一张票，我看了有上百部的各种类型的电影。
大学时代的选修课中，有社科系开设的《世界三大宗教》，我也选修了。
参加工作以后，还阅读了《乱世佳人》《百年孤独》《简爱》《巴黎圣母院》……
柯云路先生的气功系列书籍，也令我非常感兴趣，都买来认真读一读。在柯先生的著作《人类神秘现象破译》中，提到佛门肉身不腐的现象，以及天眼透视之类的神通，令我非常好奇。当晚，我就梦到了释迦牟尼佛的头像，佛陀头部血管中血液的流动清晰可见。——佛陀救度众生的善巧方便真是无微不至，无时无刻不在引导迷途之人。1992年夏秋之际，在绍兴书店买了《禅的精髓》《禅风禅骨》两本禅宗的佛学书。
在1993年，阅读《禅的精髓》《禅风禅骨》，对于禅宗公案百思不得解。一天晚上在电脑前，继续低头参思，在抬头望电脑的那一刹那，头部"嗡"的一声，似爆炸般，有种突然醒悟的感觉，顿时明白公案的含意，分别心减弱，身体与外界融成一片，觉得一切都成为一体，一种无形的界限如爆炸波般扩大远去消失，觉受与以前迥异。时间感也变弱，骑自行车，过去要半个小时的路程，感觉上好像仅花费了半分钟。
后来，读教下的大乘经典，以及宣化上人的开示；读黄念祖老居士《华严念佛三昧论讲记》，直入净土法门，心始大安。马上决定天天定课念佛直到去世，不动不摇。那是1995年10月下定的决心，我忠于这个决定，至今已经十年。
生死书网站上没有突显"禅"，是因为我感到太难！从教下入手最好。我向别人推荐，会直接推荐净土法门，因为那是最好最省力最能够获益的终极法门。
前些年，当我把刻录的《佛说阿弥陀经》光碟主动送给一个人的时候，他并不知道这片刻之举凝聚了多少心路上的探索，是多少古人传灯的心血，是多少生多少世的机缘，是多少劫不遇的刹那。他不接受，真的是缘不具足。
生死书旧版首页的缘起 ▲
博客文章发表日期：2007-01-09
《眼之魅》
你的眼睛看穿未来和过去，你的眼睛让昙花看了也哭泣
你的眼睛绽放着烟花的雨。是你，看一眼不能忘
在那茫茫人海里，你的踪影像个谜。为了再看你一眼，我走过多少里
想要看到我自己，在你深奥双目里，哪怕是短短一刹，我愿意
你的眼睛像千年塞外的诗，你的眼睛散发着古朴的忧郁
你的眼睛沉落世外的秘密
生死书旧版的首页，采用了佛陀像和《眼之魅》的歌词，这缘起于1995年的一个梦：
在1995年，几乎花费了整年的时间阅读《大方广佛华严经浅释》等经。那时候的虔诚心境，自己现在远远达不到了。那一年，做了许多殊胜的梦，其中有一个就是梦到了释迦牟尼佛。梦境中，古印度，佛陀带领一队比丘，目光端正、沿着林荫街道托钵乞讨，队伍整齐庄严。我站在路边呆呆的望着队伍。佛陀身形不动、扭头缓缓的望了我一眼，又把头缓缓扭了回去。就那一眼，印在心底，长久以来，潜意识都在追寻。
1996年，我对深圳的一位老年居士和一位中年居士说起过这个梦，后来就再没有提起过。
是你，看一眼不能忘
在那茫茫人海里，你的踪影像个谜
为了再看你一眼，我走过多少里
旧版入口：点击首页左上方的域名。后记：大概在2003年，看了《佛说阿弥陀经浅译》书后的涅槃图，就梦到了释迦牟尼佛涅槃时的场景，动态、立体、彩色、多人。
三次梦中泪飞如雨 ▲
博客文章发表日期：2005-12-08
2001年冬天，梦到一个我不认识的出家人圆寂，许多人围绕，听到空中有个声音说了一句：『大德们纷纷凋零』，梦中落泪。
下面两个梦是大约两年前为了回复一个佛友的帖子【我的梦境与法王的圆寂】而发表在论坛上的，原帖在这里。
平时我自己稍放逸懒散后，心内就会感觉不安。
2003-11-29 上午睡眠，梦到本师释迦牟尼佛后退了几步（似乎在远离不精进的弟子们），坐了下来，然后入定。只有大迦叶（有胡须）坐陪在佛陀的右侧，并把头倚靠状侧向佛陀。梦境非常清晰。我感到心中非常难过，梦中痛哭了好几次，哭了很久。法王如意宝在《智悲精滴》中慈悲开示了厌离。现在他老人家已经示现了离我们而去，留下我们。
2003-10-26 中午一点左右，梦到在听净空老法师的讲经开示，是通过收音机（录音机？）听的。那声音比起十年前苍老了很多，我很是心酸。旁边有个声音说："净空法师住世不会太久了！"听罢痛哭。梦醒后，泪飞如雨。
我敬读索达吉堪布的日记《旅途的脚印》，记得有一篇是堪布自述稍微浪费一点儿时间就不安（大意如此，找不到哪一篇了），在两年前我也曾有过这种心理，还做了一个梦，于是从网上搜到了当时的文字，拷贝过来。当时醒后早课时才想起祈祷净空老法师住世（梦中也没有求法师长久住世）。两个多月前，地藏论坛也有佛友发贴说梦到某大德要离世，在这里。
后记，2012年上半年，还梦到和净空老法师一起在海边散步、长时间交谈。
梦见阿弥陀佛 ▲
博客文章发表日期：2005-10-15
2005年10月13日 忧虑的梦
梦到自己到了一个陌生的地方，租房子住，房子不高，房间很小，没有什么光亮。墙壁上一个很小的窗户，窗外是天井楼梯，雨水能够打进来。没有洗手间，要和别人共用洗手间，很不习惯。我走出房间，绕到房后，看到这样的情景：正是清晨，一群基督教信徒自发的组成一个乐队在演唱，他们都坐在椅子上各拿乐器，很快乐的样子，都是知识分子打扮，几个男女还抬头向我微笑。路上遇到的都是些陌生的人。后来又看到老家的两个熟人，他们与我说了几句话，就走了。
半夜醒来以后，我当下就觉知梦境的含义……
以前建立的【生死书】网站也都是类似公告与人共享而已，即将建立的【佛教博客】网站，将主动进入并接受更多陌生的世界。我心里有忧虑的感觉：若博客网站人流量大了，如何才能保证帖子的质量，不错误的引导别人？我一个人肯定忙不过来，真的希望有志同道合的栏目主持人共同为大家服务。即使网络上有许多佛教网站，但是仍然有太多的人没有接触到佛法：那些自杀的博士们……
2005年10月14日 吉祥的梦
凌晨5点左右，梦到露天睡在寺院的大空地上，似乎是弘法寺，但又不像，因为那空地非常广阔，一望无际，也可以说是我从没有见过的寺院。从地面上钻出被窝，抬头一看：纯净壮美的天空，湛蓝带黑，阿弥陀佛出现了，白玉般的，头部放射着光芒，从阿弥陀佛的周围扇形放射状的排列了十方诸佛（我想是因为平时修持颇瓦法、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗，观想九十九百千万俱胝如来的缘故），都是白玉般的，布满了半个天空。这个画面也是我从未见过的。
我又是从包中翻出相机想拍照（上次梦到观世音菩萨也是如此），但是却拿反了方向，眼睛看着天空，手拉镜头盖却拉开了电池盖，也没有拍成，十方诸佛就慢慢远隐了。
醒后，也是立即就明白梦境的含义……
我从1995年10月开始到现在十年整，天天定课念佛，未曾间断，就是为了求生西方净土。但是当阿弥陀佛现前的时候，梦中我未曾生起一念随佛一起走，而是想把所见放在网上，和大家共享增加信心。无论如何，我还是要经常作意念佛往生净土的，不要等时至的时候，阿弥陀佛都来接了，我还磨磨蹭蹭。在生死书繁简版上有一个对来生的调查，有83％的佛友愿意往生西方净土，其中有我一票，有9％的佛友愿意行菩萨道长生人世间。我个人佩服这9％的人，我不如他们发心广大。我求生西方净土也不是逃避，而是觉得自己在那里才能够得到更好的学习和训练，好好充电提高本领。
在2002年的时候，生死书网站的世界综合排名在5万左右，到后来就一直后退，因为新的网站大量涌现，我也没怎么理会。在网上看到许多大学生、博士生自杀，为他们念佛回向之余，我觉得他们肯定没有接触领悟佛法，佛教的网络传播是非常有必要的。尽管现有的不少佛教网站注册人数很多，相对于芸芸众生数目来讲都是微不足道的，正信的佛教公益类网站越多越好。因此想到了与阿酷合作建立佛教博客，作为生死书的一个扩展。阿酷想把生死书网站的推广目标定位于佛教的前几名，我根本就没有争名次的想法，而更加注重意义和实效：有的学习法轮功的网友浏览了生死书摆脱了对法轮功的痴迷，有的知道自杀不能解脱而打消自杀的念头，有的为佛大愿所感种下善根，有的明白了因果轮回而戒杀吃素放生修持五戒十善，有的明白了生死轮回而起心念佛，有的知道了大宝法王等佛菩萨们为了我们一生一生的再来、从而令自己发奋努力……这样，生死书网站的存在就有意义了。
我自己并不觉得佛教博客将来会发展成怎么样，毕竟这是五浊恶世啊。与网友共结法缘，结一个是一个吧……
轮宝与UFO 人类与高级智慧生命 ▲
博客文章发表日期：2005-12-04
……有史以来，谁声称已经穷尽了宇宙？唯有佛陀声 称过；谁详细描述过无量世界的形状和其中众生的形态？唯有佛陀描述过；谁声称可以了知亿万年乃至无量劫的过去和未来，唯有佛陀；谁对众多层次的生命来源进 行过详尽的讲解？唯有佛陀。比光速更快的是什么？是人们的心念。开发心念，是具有重大意义的领域。而佛陀早已给出了方法，几千年来世界各地许许多多的追随 者依照佛陀的方法做到了普通人看来根本就不可能的事情。
事实上，许多佛教中的感应【是众生与佛菩萨的交流方式】事迹说明了：人类可以提升自己，并跨越时空与高级智慧生命进行交流。请阅读这两则真实的故事：弥陀现身，亲办後事（韩瑛大士往生记），广钦老和尚法身示现奇迹。这只是随便举出两个例子而已，这样的例子数不胜数。
就在上个星期，我在生死书网站发表了《现代启示录：英年早逝的背后》，当夜便梦到了碧蓝的天空、洁白的云彩，云 中出现慈悲的观世音菩萨，菩萨身形高大面目庄严，法衣洁白屈臂结印，慈颜低眉安静俯视，清澈立体清晰真实。我非常欢喜，拿出数码相机就拍照。本来这种凡夫 个人的感应事迹不宜说的，但是想到与本文有关，自己也可以做个证明，就在此描述一下。……
外公看见中阴身 ▲
博客文章发表日期：2005-11-19
小时候，听大人们讲故事，现在记不起他们的名字了。
我的外公有三个好朋友，甲、乙、丙，某天傍晚，甲病重了，甲的亲戚来通知我的外公和乙、丙说：『甲正在断气，快去探望。』
外公和乙丙赶紧到甲家，刚到甲的家院门口，就看到甲走出来。外公等人就说：『甲，你开什么玩笑？听说你病重了。』甲也不说话，转眼就不见了。外公等人纳闷，进入甲的屋子里面，原来甲躺在床上，刚刚断气。
外公有一位生意朋友多年不见，那位朋友后来参军在朝鲜战场上牺牲，并附体到我外公的身上，在生死书网站有介绍。
这些故事一直吸引着我，想弄懂其中的奥秘。后来我看到的书籍杂志资料中，也有许多西方国家的类似记载。
我出生的时候正值文革时期，也没有听说哪一家信佛，家乡没有佛法知识。等后来我学佛了，才知道那叫中阴身。是人死后、投胎之前的一种微细的身躯，天眼可见，一般人平常情况下是看不到的。中阴身很重要，是人类精神觉醒很重要的时间段，导引好了，可以往生西方，没有受到导引可能被恶业牵入畜生道。
当我学佛的时候，外公外婆早已离开人世。我心中的悲痛和遗憾经常萦绕。很多次都梦到给外婆讲佛法。当我发心把批量佛学书寄给家人乡亲们的时候，我梦到六祖惠能大师和我一起乘着吊车（象是北京香山的缆索吊车）滑动到我的老家。
梦到宣化上人 ▲
1969年宣化上人主讲的《六祖法宝坛经浅释》节选：
达摩祖师到中国来，曾经被人下毒六次，因为当时北魏有两位法师想害他，一位名叫菩提流支，一位名叫光统律师，他们最嫉妒达摩，所以做了些斋菜，内掺些剧毒来供养达摩祖师，达摩知饭里有毒，但还是照吃。吃后，叫人拿盘子来，吐出一堆蛇来，原来毒药变成蛇了！菩提流支看毒不死达摩，不知是怎么一回事，故第二次下加倍的毒药。达摩又吃了，吃后坐在一块大石头将毒药呕出去，其力量之大将石头都爆破了。以后连续四次下毒，都毒不死达摩。
有一天达摩祖师对慧可大师说：'我来中国，是度中国有大乘根性的众生，现我传法已经有人，我要圆寂了。'达摩祖师死后，用棺材装起来埋到坟里。可是在这同时，北魏有一使臣叫宋云，在葱岭一带路上碰见达摩祖师。达摩拿著一只鞋子对宋云说：'你国家有事，因为你的国王今天死了，赶快回去。'宋云问：'大师，您到那儿去？'达摩说：'我回印度去。'又问：'大师，您传法给谁了？'达摩答：'在中国四十年后可是也。'后宋云回到北魏与人谈起此事，大家都不信他所说的话，于是众人将达摩的坟打开一看，棺材里什么都没有，只剩一只鞋。究竟达摩祖师去那里了？以后也没人知道，恐怕现在来到美国也不一定，因为他能够改头换面，千变万化，故没有人认识他。当他来中国时他说他一百五十岁，但走时还是一百五十岁，历史上也无法考据。
版主注：摘自佛教导航的这篇文章，末学毫不怀疑其真实性。末学也曾在1994年四处寻找华严经，后来莫名其妙的得到了宣化上人开示的《华严经浅释》。1995年阅读《华严经浅释》时，全神贯注，在夜梦中见到了宣化上人，末学向上人顶礼、 请教问题。老人家跏趺而坐，非常慈祥，面带微笑。上人悲愿无尽，虽舍肉身，仍然不时示现，帮助有缘众生，令人感动。
建立网站的喜悦 ▲
博客文章发表日期：2005-11-19
在建立生死书网站的过程中，经历过两次极大的喜悦：
第一次是1999年12月，当我把黄念祖老居士专集从智光主页和净土专页拷贝并重新整理网页上传到生死书网站后，自己高兴得雀跃。黄念祖老居士是融合科学家与佛学家于一身的人，尤其适合引导知识分子阶层的学佛者，我个人进入净土宗修习也是蒙受黄老遗著的指引。上传的那个晚上，我梦到了黄念祖老居士（1992年圆寂）给我说了八句诗。半夜醒后，马上用笔记下来，但是只能回忆起两句：唯以念佛聊自慰，心灵饥渴度黄昏。我对这两句诗的理解是：前一句，世间都是梦幻泡影过眼烟云，没有什么值得争，没有什么值得留恋，就让念佛来自我慰藉吧；后一句，佛法如甘露，阅读经论就像饥渴之人遇到了饮食琼浆一样，就这样度过每一天吧。喜悦在佛法中。
第二次是2002年春节，当我制作完百字明动画之后，经历了极大的喜悦。尽管那个动画很粗糙，定有过失之处，但可以对观想能力差些的同修起一点儿辅助作用。感谢金刚萨多佛的慈悲加被。
续：金刚萨埵法门琐谈 ▲
博客文章发表日期：2006-01-23
今天在生死书网站发表了《金刚萨埵法门琐谈》一文。
除了修持念佛法门，我最喜欢的就是修持金刚萨埵百字明了。其感应加持真实不虚，是许多佛友亲自修持以后的真实体验，网上可以搜索到许多。
我个人也有过多次体验，其中有一次印象深刻的是2005年4月份的一天晚上，梦到万里无云的蓝天，空中只有一根极其高大的白色大理石柱子，直插天际，我站在柱子顶端的平台上，向下望去，根本望不到底部，极目眺望，眼前的景象只有无际蓝天和白色石柱，没有其他任何东西。
只是几年来，我并没有象天天念佛那样坚持天天修金刚萨埵百字明，因此还是有病痛袭击的时候。现在决定天天修持，直到花开见佛。
《了义炬 活用佛法》一书中说："当他以为寿命已尽之时，将会发现又增添三百年！"——恐怕得具备十足信心的条件下天天大量精进修持才能获得这种利益。
虽然生死书网站弘扬戒杀茹素健康长寿，但是我本人从出生到现在，没有动过任何一个要求长寿的念头，我戒杀茹素也并不是为了求长寿。尽管从因果上来讲，这决定是长寿的因，但我更愿意把此果回向。我还愿意舍本有寿命给父母，自己寿命长短随缘就是了。
爱与伤害 ▲
博客文章发表日期：2005-12-24
很久没看电视了，今晚打开，看了一场深圳台的《百姓故事：爱与伤害》。被邀嘉宾是生于浙江现居深圳的一位女商人，恰好与我同龄。
她一边诉说往事一边哭泣，观众们也纷纷落泪。小时候，父母为了她的户口问题，把她寄养在别人家。她从六岁的时候起在养父母家十三年，受尽辱骂殴打。诉谈之中她对父母的怨结依然没有完全解开。
忆起我上大学后，对父母说了一次小时候自己心灵受到父母伤害的事情，母亲抽泣起来，我也哭了，我佷怕见到母亲落泪，后来再也不敢说了。
见到一句话，一直铭刻在心：『就算父母把你生下来扔在路边，都对你有恩。』一般人难以理解这句话，除非读过《佛说父母恩重难报经》。为了使对父母心存怨结的人能够解结，特摘录经文如下：
佛告阿难："汝今谛听，我当为汝，分别解说：母胎怀子，凡经十月，甚为辛苦。在母胎时，第一月中，如草上珠，朝不保暮，晨聚将来，午消散去。……如斯重苦，出生此儿，更分晰言，尚有十恩：
第一、 怀胎守护恩；第二、 临产受苦恩；第三、 生子忘忧恩；第四、 咽苦吐甘恩；第五、 回干就湿恩；第六、 哺乳养育恩；第七、 洗濯不净恩；第八、 远行忆念恩；第九、 深加体恤恩；第十、 究竟怜愍恩。
第一、怀胎守护恩 颂曰
累劫因缘重，今来托母胎，月逾生五脏，七七六精开。
体重如山岳，动止劫风灾，罗衣都不挂，装镜惹尘埃。
第二、临产受苦恩 颂曰
怀经十个月，难产将欲临，朝朝如重病，日日似昏沉。
难将惶怖述，愁泪满胸襟，含悲告亲族，惟惧死来侵。
第三、生子忘忧恩 颂曰
慈母生儿日，五脏总张开，身心俱闷绝，血流似屠羊。
生已闻儿健，欢喜倍加常，喜定悲还至，痛苦彻心肠。
第四、咽苦吐甘恩 颂曰
父母恩深重，顾怜没失时，吐甘无稍息，咽苦不颦眉。
爱重情难忍，恩深复倍悲，但令孩儿饱，慈母不辞饥。
第五、回干就湿恩 颂曰
母愿身投湿，将儿移就干，两乳充饥渴，罗袖掩风寒。
恩连恒废枕，宠弄才能欢，但令孩儿稳，慈母不求安。
第六、哺乳养育恩 颂曰
慈母像大地，严父配于天，覆载恩同等，父娘恩亦然。
不憎无怒目，不嫌手足挛，诞腹亲生子，终日惜兼怜。
第七、洗涤不净恩 颂曰
本是芙蓉质，精神健且丰，眉分新柳碧，脸色夺莲红。
恩深摧玉貌，洗濯损盘龙，只为怜男女，慈母改颜容。
第八、远行忆念恩 颂曰
死别诚难忍，生离实亦伤，子出关山外，母忆在他乡。
日夜心相随，流泪数千行，如猿泣爱子，寸寸断肝肠。
第九、深加体恤恩 颂曰
父母恩情重，恩深报实难，子苦愿代受，儿劳母不安。
闻道远行去，怜儿夜卧寒，男女暂辛苦，长使母心酸。
第十、究竟怜愍恩 颂曰
父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。
母年一百岁，长忧八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离。
佛告阿难："我观众生，虽绍人品，心行愚蒙，不思爹娘，有大恩德，不生恭敬，忘恩背义，无有仁慈，不孝不顺。阿娘怀子，十月之中，起坐不安，如擎重担，饮食不下，如长病人。月满生时，受诸痛苦，须臾产出，恐已无常，如杀猪羊，血流遍地。受如是苦，生得儿身，咽苦吐甘，抱持养育，洗濯不净，不惮劬劳，忍寒忍热，不辞辛苦，干处儿卧，湿处母眠。三年之中，饮母白血，婴孩童子，乃至成年，教导礼义，婚嫁营谋，备求资业，携荷艰辛，勤苦百倍，不言恩惠。
男女有病，父母惊忧，忧极生病，视同常事。子若病除，母病方愈。如斯养育，愿早成人。及其长成，反为不孝。尊亲与言，不知顺从，应对无礼，恶眼相视。
在1996年读《华严经》的时候，我还做了一个梦，梦到母亲用一件披风把波涛汹涌的大海水一下子掀干净，露出海床。还在我的名片上写上：『掀干大海水者，张剑。』事实上，我从1993年到2004年的11年间就没有印过名片，也没有使用过名片。当时我梦醒后，就明白梦的意思，我觉得母亲代表佛菩萨，我个人在佛法方面有任何进步都是佛菩萨的加持，佛菩萨还把功劳记在我的头上。南无诸佛菩萨！
梦到佛光接引奶奶往生 ▲
博客文章发表日期：2005-12-18
……忆起1996年做的一个梦：梦到我奶奶去世（实际上我奶奶是1991年去世的，那时我还不懂念佛），父亲、叔叔、姑姑等许多人围绕在奶奶遗体旁，我一边对着他们大喊"赶快念阿弥陀佛！"，一边翻找佛号磁带，记得是放在抽屉中的，但是左翻右找都找不到，内心非常着急，就在那时，我看到奶奶头顶上方弥漫出一团明亮的佛光，奶奶倏地进入光里，我心中大喜，喊道"奶奶往生了！"。这是梦中的情景。梦醒后，我感到是阿弥陀佛慈悲加被，因为梦中太着急了。
《般若库》记事 ▲
博客文章发表日期：2010-09-19
2009年12月 得知岳阳崇佛弘法基金会，收集了大量的佛教影音光碟及电子书等 (40TB)，压缩整理成了3000G的佛学资料《般若库》。为了缩小文件的空间占用，同时保证视频清晰度，他们试验了多种方案，从中选择最优的。用三台电脑24小时不停地进行格式转换，历经一年半多的时间，其艰苦可想而知。 《般若库》内容免费提供给大众。经过释中勇法师同意，将《般若库》放置在《不杀生》服务器上。
2010年2月7日 《不杀生·般若库 3000G 佛教下载》网站正式运行了，心中石头落地。晚上持诵咒语，梦境吉祥：蓝天苍穹，充满了从未见过的白色浮雕般的美丽图案，有丛林花草，有少年……我奔走告知亲友。
2010年6月3日 近日在想 把《不杀生·般若库 3000G 佛教下载》网站服务器托管到100M独享带宽的电信机房，为大家提供下载。早晨便梦到非常美丽的地方，绿树湖水道路蜿蜒，天降舍利，有许多大颗的舍利，还有许多发光的小舍利。很多人都在捡，我也捡了一些。
2010.07.07 《不杀生·新般若库》使用了"岳阳崇佛弘法基金会"提供的最新的般若库数据硬盘，新购置了服务器、以及100M独享带宽，准备为网友提供下载。
2010.07.09 释中勇法师联系了深圳佛友申晓，申晓 派 弟弟 申春侠 和 申春虎 开车，送《不杀生·新般若库》服务器去汕头电信。
父亲已经去世三个月了 ▲
博客文章发表日期：2009-10-16
"我要念佛，也要吃肉，还要吸烟"
我的父亲已经去世三个月了，我心中一直挂念着他。
这三个月中，只梦到过他两三次。
第一次是他去世后不久，我梦到和他一起念佛，好像他还活着一样。
今天凌晨，连续两次梦到他。先梦到和我的父母、妹妹全家即将搬家到一栋新楼中，但还是毛坯房，楼层面积极大，楼顶上垂下许多长短不同的电线，挂着许多电灯泡。
再梦中看到，我父亲是一名宇宙飞行员，开着宇宙飞船以最短的时间，绕着太阳和月亮（的两条外公切线之外）转了一圈儿，创造了世界纪录，他的名字像英雄一样被人们传颂着。一个小朋友向空中的他敬礼。
梦醒后，是早晨6:15左右。查看日历，我的父亲去世整三个月。
我的父亲去世之后，仅仅过了头七，我就从老家返回深圳工作了(自知孝行不全，不如我妹妹做得好)。我还是如同平时、往日、往年一样，观想着和父亲等一起，念佛持咒，观想着阿弥陀佛、金刚萨埵佛的光芒照耀着他。早晚课完毕后，先回向："以此念佛持咒殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。"再回向："父母师长及眷属，远离疾病与烦恼，信心增长勤念佛，毕竟往生安乐国。"，最后回向："愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。"只是在中间增加了专门为父亲的回向："愿我的父亲远离三恶道的业障，遇佛光明，往生极乐。"
如果说我的梦是吉祥之兆的话，那么，慈悲的佛菩萨一定是所有的吉祥之源。其实，我这段时间，心情也不怎么虔诚，修行也不精进。
内心深处的铃声：《极地特快》 ▲
博客文章发表日期：2011-12-25
今天是圣诞节。
电影《极地特快》与《阿甘正传》的导演是同一个导演：罗伯特·泽米吉斯/Robert Zemeckis。
我在多年之前看过《阿甘正传》，在去年看过《极地特快》。昨天收到的一个圣诞祝福短信是来自高中同学的，我联想起并回复到："你看过《极地特快》吗？与圣诞节有关的。"
这两部电影都是通过大量的叙事情节说出一个简单的道理，《极地特快》所展示的道理可以用圣诞老人和小男孩克劳斯的话来概括：
圣诞老人说的话："记住...圣诞的意义，就在你内心深处。"
小男孩克劳斯的话："曾几何时，我大部分的朋友，都能听到铃声，但是大家过去的这些年头，都已悄悄逝去，甚至某年莎拉也突然再也听不见甜美的铃声。现在我长大了... 还是能听到铃声，就像所有相信圣诞节的人一样。"
《极地特快》的海报图上有一列巨大的火车。大概是2005年的一天凌晨，我的梦中也出现了火车：梦中的火车是行驶在万里无云的天空中的，并且没有车轨。我在地面上仰望，长长的列车载满了人，他们都在向我微笑招手。火车从空中转向下开，冲着我来了，我急忙躲避。我向右躲，火车就转向右，我向左躲，火车就转向左。躲避中，梦就醒了。梦中依然有我执，如果能够在梦中运用幻化观和施身法，就一定能放舍身命，与他们同行。当然，这是从破除执着的角度说的，梦中的火车象征大乘佛法运载众生（感到似乎都是与生死书网站有缘的人们）。对于念佛人而言，更加有意义的正确的做法是：除非阿弥陀佛现前，否则其他任何人现前来接都不要跟着走。
《美国顶级机密：外星人访谈(Alien_Interview)》中，外星人艾罗转述中国先哲老子的话："无限的精神本质，是生命之源。……当一个人在乎自己的身体超越了他自己的精神的时候，他就会变成这个躯体……自我、精神，创造了幻觉。一个人产生的错觉，使他认为现实并非是一种幻觉。一个能够创造比现实更加真实的幻觉的人，可以遵循精神的道路，发现天之道。"
《极低特快》剧情简介：
圣诞老人是圣诞节的象征，传说中的圣诞老人会在圣诞前夜驾着由驯鹿拉的雪橇，将礼物送到千家万户。然而，随着人类社会的不断进步，已经没有什么人再相信这个流传了很久的传说，没有人再相信圣诞老人的存在了。然而，小男孩克劳斯却不这么认为，尽管他的父母和周围的朋友都告诉他圣诞老人只不过是个虚构的人物，他本身根本就不存在，但克劳斯却坚持相信圣诞老人的存在，因此，克劳斯经常会遭到同伴的嘲笑，但他始终没有动摇他的信念。
终于，克劳斯的坚持为他赢得了回报。在一个圣诞节的前夕，克劳斯在恍惚中睡着，忽然地板开始颤抖，桌上的器皿哗哗作响，随着汽笛声呜呜长鸣，一列神秘的火车停在门前，他紧张地打开房门，看见一个和蔼的列车长(汤姆·汉克斯配音)站在了他的面前。列车长邀请他乘车旅行，前往北极参加圣诞庆典，拜访传说中的圣诞老人。克劳斯孩惊讶极了，惴惴不安地答应下来。在克劳斯登上火车后，他又发现更多的小伙伴，大家在一起十分的开心，经历了一场难忘的旅程。
最终，火车到达打了终点站北极，孩子们欢快地跳下火车，北极城的圣诞庆典正式开始了，所有人都沉浸在欢乐的气氛中。这时，一个圣诞老人走到克劳斯面前，和蔼地询问他需要什么礼物，克劳斯嗫嚅地说，他只想要驯鹿身上的一个小铃铛。克劳斯如愿以偿的得到了想要的礼物，但在回家的时候，他却不小心弄丢了铃铛，他伤心极了。没想到第二天醒来，他发现小铃铛就完好无损地摆在圣诞树下。母亲看到后非常惊讶，不过她认为铃铛坏掉了。然而克劳斯心里却非常清楚，他知道只有相信圣诞老人真的存在的人才能听到小铃铛清脆的响声。
现在，我也可以这样说："现在我长大了... 还是能听到内心的铃声。"
补充，刚刚听了一首费翔唱的歌曲：
《呢喃》
作词：小轩 作曲：谭健常
- 幼年的时光虽然已远扬 总是那么教人难忘
- 儿时的玩伴儿时的地方 永在我记忆里深藏
- 童年的生涯常入我梦中 梦里我戏笑依旧
- 每当梦回时 彷佛还听到松籁在空中悠扬
- 重回那记亿深处的地方 眼前的景象变得那么渺小
- 远处的孩童传来阵阵戏笑 熟悉的叫我心惊
- 还是老地方还是老景象 童年的我早已了无踪影
- 檐下的乳燕依旧在呢喃 可知我心中幽叹
- 嘟......
- 还是老地方还是老景象 童年的我早已了无踪影
- 檐下的乳燕依旧在呢喃 可知我心中幽叹
- 檐下的乳燕依旧在呢喃 可知我心中幽叹
- 嘟......
- 还是老地方还是老景象 童年的我早已了无踪影
- 檐下的乳燕依旧在呢喃 可知我心中幽叹
- 檐下的乳燕依旧在呢喃 可知我心中幽叹
